名字带彦的女人的命运(彦字一般人用不起)
大家好今天来介绍名字带彦的女人的命运(彦字一般人用不起)的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,来看看吧。
文章目录列表:
- 1、那些取自《诗经》的人名,又灵又美
- 2、命的身世揭晓,父亲是鬼,还把母亲吃了
- 3、98岁日本尼姑,喝酒吃肉沉迷男色,为什么称愧对中国人?
- 4、《尚书》起名:秀外惠中、芙蓉如面的女孩名字
- 5、诗经名句赏析:才华横溢的男孩名字,个个钟灵毓秀、大气典雅
那些取自《诗经》的人名,又灵又美
不久前,《夜读》做了一期“那些取自《楚辞》的人名”,大家反响热烈,很多人都在留言里表示:
这不,安排上了!
又灵又美!
那些取自《诗经》的人名
01
【蓁蓁】
出自《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁(zhēn)。”
“蓁蓁”指茂盛的样子。另有“菁菁”(jīng,也指草木繁盛,“有杕之杜,其叶菁菁”)、“溱溱”(zhēn,指很多,“旐维旟矣,室家溱溱”)。
02
【呦呦】
出自《小雅·鹿鸣》:“呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹。”
“呦呦”指鹿鸣声。叫这个名字的,有大家非常熟悉的诺贝尔奖获得者屠呦呦。也有人取这句的“鹿鸣”作名字。
03
【芃芃】
出自《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃(péng)其麦。”
“芃芃”指草木茂盛的样子。取这句的“行野”作名字也不错。
04
【陶陶】
出自《王风·君子阳阳》:“君子陶陶。”
“陶陶”指和乐的样子。
05
【淑慎】
出自《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身。”
“淑慎”指美好而恭谨。另外也有人取这首诗开头“燕燕于飞,差池其羽”一句的“羽飞”为名。
06
【炜彤】
出自《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美。”
“彤”指红色,“炜”用来形容彤管明亮的光泽。这个名字现在被用得比较多了。
07
【惠然】
出自《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来。”
“惠然”指友好和顺的样子。
08
【扶苏】
出自《郑风·山有扶苏》:“山有扶苏,隰(xí)有荷华。”
“扶苏”指一种小乔木。叫这个名字比较有名的大概是历史上的公子扶苏。
09
【令仪】
出自《小雅·湛露》:“岂弟(kǎi tì,同“恺悌”,和易近人的样子)君子,莫不令仪。”
“令仪”在《诗经》中出现多次,指优雅的风度、美好的品行。对于男女都比较合适。
10
【倬云】
出自《大雅·云汉》:“倬彼云汉,昭回于天。”
“倬”指大、浩瀚。历史学家许倬云的名字正是这二字。
11
【伊人】
出自《秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水一方。”
“伊人”指那人,心上之人。这句是诗经名句。
12
【子宜】
出自《周南·桃夭》:“之子于归,宜其家室。”
“之子”指这个姑娘,“宜”指和睦,组在一起意境很美。
13
【穆清】
出自《大雅·烝民》:“吉甫作诵,穆如清风。”
“穆”指和美。要是正好姓穆,直接叫穆清风也很妙。
14
【苇杭】
出自《卫风·河广》:“谁谓河广?一苇杭之。”
“苇”指用芦苇编的筏子,一说是苇叶,“杭”通“航”。谁说黄河宽又广?一片苇筏就能航。无论是情感还是气势都很足。
15
【敬梓】
出自《小雅·小弁(pán)》:“维桑与梓,必恭敬止。”
古代桑、梓多植于住宅附近,后代遂为故乡的代称,见之自然思乡怀亲。清代著名文学家,写《儒林外史》的吴敬梓,想必大家不陌生。
16
【思成】
出自《商颂·那》:“汤孙奏假,绥我思成。”
“思”在这里是语助词,“成”指成功成就。这句的大意是“商汤之孙正在祭祀,祈祷先祖赐我成功”。叫这个名字的,大家比较熟悉的可能是建筑学家梁思成。
17
【徽音】
出自《大雅·思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男。”
“徽音”指美誉。据说林徽因的原名就是林徽音。
18
【维桢】
出自《大雅·文王》:“王国克生,维周之桢。”
“维”这里指“乃、是”的意思,“桢”指支柱,栋梁。大家可能从这句还能看出一位大家的名字,就是王国维。这首诗还有一句“穆穆文王,於缉熙敬止”,其中“缉熙”意思是光明,也可用作名字。
19
【斯年】
出自《大雅·下武》:“於万斯年,受天之祜。”
“斯年”形容久远。叫这个名字的有中国著名历史学家傅斯年。
20
【思齐】
出自《大雅·思齐》:“思齐大任,文王之母。”
这里“齐”字读“zhāi”,指端庄,庄重。大家可能更熟悉《论语》里那句“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,这里就读“qí”了。用作名字也多读“qí”。
21
【佩玉、洵美】
出自《郑风·有女同车》:“将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。”
“洵美”就是很美的意思。另外,“琼琚”指美玉,也可作人名。
22
【闻天】
出自《小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”
仙鹤鸣声清亮上九天,这个名字比较有气势。
23
【攸宁】
出自《小雅·斯干》:“哕(huì)哕其冥,君子攸宁。”
“哕哕”指宽敞明亮的样子,“攸宁”大意为安居。
24
【骏德】
出自《小雅·雨无正》:“浩浩昊天,不骏其德。”
“骏德”指美好的品德。
25
【嘉卉】
出自《小雅·四月》:“山有嘉卉,侯栗侯梅。”
“嘉卉”指美丽的草木。一看就是个比较小清新的名字。
26
【南乔】
出自《周南·汉广》:“南有乔木,不可休思。”
“南乔”意即南方高大的乔木。整体来说,是个比较文艺的名字。
27
【雅南】
出自《小雅·鼓钟》:“以雅以南,以籥(yuè,乐器名)不僭(jiàn,乱)。”
“雅”和“南”整体上可以理解为高雅的音乐。如果希望孩子有音乐方面的艺术细胞,也许可以考虑这个名字。
28
【思柔】
出自《小雅·桑扈》:“兕觥(sì gōng,古代酒器)其觩,旨酒思柔。”
“思”在这里是语助词,“柔”指柔和。
29
【显允】
出自《小雅·湛露》:“显允君子,莫不令德。”
“显允”指光明正大。
30
【其琛】
出自《鲁颂·泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛。”
“琛”指珍宝。
31
【德纯】
出自《周颂·维天之命》:“於乎不显,文王之德之纯。”
“德纯”顾名思义,指品德纯正。
32
【静姝、静好、静嘉】
“静姝”出自《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅。”
“静好”出自《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好。”
“静嘉”出自《大雅·既醉》:“其告维何?笾豆静嘉。”
大意都是安静美好的意思,寓意很好,但用得确实比较多了。
33
【邦媛、邦彦】
“邦媛”出自《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。
“邦彦”出自《郑风·羔裘》:“彼其之子,邦之彦兮。”
“邦”指国家,“媛”指美丽的人,“彦”指杰出的人才。北宋著名词人周邦彦相信大家都不陌生。这组名字用来作姐弟、兄妹名挺合适的。
34
【子都、子充】
出自《郑风·山有扶苏》:“不见子都”“不见子充”。
“子都”和“子充”都是指美男子。
35
【巧倩、美盼】
出自《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮。”
这首诗用了很多词刻画卫庄公夫人庄姜高贵、美丽的形象,文字很美。
36
【舜华、舜英】
出自《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华……有女同车,颜如舜英。”
“舜华”“舜英”都指木槿花。《诗经》里一些寓意美好的植物也会经常被用来作名字。
37
【启明、长庚】
出自《小雅·大东》:“东有启明,西有长庚。”
金星晨在东方,叫启明;金星夕在西方,叫长庚。
38
【柔嘉、柔惠】
“柔嘉”出自《大雅·抑》:“慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。”
“柔惠”出自《大雅·崧高》:“申伯之德,柔惠且直。”
两个词都是柔和、美善、仁惠的意思,比较适合女孩子。
39
【既清、既馨】
出自《大雅·凫鹥》:“尔酒既清,尔殽既馨。”
“清”和“馨”在这里虽然是用来形容酒和菜肴,却都是意思很美好的词。组合成“清馨”也可以。
40
【笃之、敬之】
“笃之”出自《周颂·维天之命》:“骏惠我文王,曾孙笃之。”
“敬之”出自《周颂·敬之》:“敬之敬之,天维显思。”
“笃”和“敬”都是很好的品格和意志,用来作人名也寄予着美好的期望。
文/央视新闻《夜读》整编
图/视觉中国
制片人丨王兴栋 主编丨王若璐
编辑丨杨瑜婷 校对丨高少卓
命的身世揭晓,父亲是鬼,还把母亲吃了
七月新番《桃子男孩渡海而来》不知大家有没有看?这是一部围绕桃太郎杀鬼的故事,尤其是里面的男主之一命,外表酷似女孩子,实际上是男的,而随着剧情的推进,关于命的身世也给我们揭晓,本次主要来给大家说下命的身世情况。
命的身世命的真名目前没有公布,看来又多了一位没有名字的主角,而“命”这个名字,是继承桃太郎的,这个等下会给大家说明;
命小时候一家三口很幸福,但是命的父亲身份不简单,是鬼族成员,因为他是恶鬼,角貌似长在嘴里,因此外观与人类一样,饿鬼混居在人类世界喜欢上人类,与她结婚便生下了命,因此命是鬼与人类的孩子。
然而鬼始终是鬼,无法反抗自己的本能,饿鬼的本能是吃人,因为饿鬼没办法反抗,一不小心把自己的妻子吃了,也导致命失去了母亲,而对于杀死自己妻子的饿鬼来讲,对自己行为很愧疚,因此来到桃太郎身边,请求桃太郎杀了自己,最后桃太郎动手。
而至于命,在饿鬼来桃太郎这里的时候,把命交给其他人抚养,但因为命含有鬼族血脉,头上长角了,被人知道是鬼,村民直接殴打命,要不是桃太郎前来查看命的情况,命怕是会被这些人类打死。
桃太郎从这些人的手里救下了命,并且抚养他,而为了让命找到希望,还充当恶人,告诉命是他杀了他的父亲,并且让命来杀他,
之后命就跟随桃太郎一起生活,而桃太郎的真名叫“吉備津彦命”,而命的名字就是继承彦命的。
命成了桃太郎关于桃太郎的情况,与日本家喻户晓的民间故事桃太郎一样,不过在动画里桃太郎遇到命是在杀了鬼岛的鬼后,而鬼被彦打败后说了鬼神会来临,在彦遇到命后,鬼神来临,还打败了彦;
不过这里也确实挺让人怪异的,本来对鬼而言,桃太郎就如同BUG一样,彦在拥有桃太郎力量的情况下,想打败鬼神应该很容易,但结果却被鬼神给打败,这一点很不科学,不知你们怎么看?
而彦在死的时候,让命要保持微笑,他就会守护在命身边,大家看到的命的扭曲笑容,怕是因为彦这句话导致的,而且彦还把自己武器给了命,
在彦死去的时候,他的桃太郎的力量也转移到了命的身上,这就是命为什么会拥有桃太郎力量的原因,是彦给他的(不清楚是自己给还是主动跑去)。
命在获得桃太郎力量的时候,鬼神继续攻击彦,但是他的招式对命不管用,因为桃太郎的力量,是连鬼都无法突破的,就如同拿鸡蛋砸石头一样,
但是这里有个问题,那就是为什么彦有桃太郎的力量时打不过鬼神,难道是因为年龄增长,桃太郎的力量减弱导致的?这个谜团可能要等后续剧情出来才能揭晓。
而至于鬼神,被命轻松秒杀,这也足以说明桃太郎力量的强大,而且命在秒杀鬼神的时候,头上长出了角,这表明他是鬼族,不过角最后被命给拔下来了,因此总的来讲,命就是一个继承他人姓名和桃太郎力量的失去鬼力量的鬼族成员,而在杀死鬼神后,命跑到了西大陆,开启了这部新番的故事。
以上就是命的身份,看完后应该清楚吧,这部新番我觉得蛮好看的,但是因为乱序播放,导致评分下滑,等全部更完后大家可以去看下,两位主角(命和萨丽)不仅实力强,人也很漂亮哦。
关于《桃子男孩渡海而来》就说到这里,对于这部新番你们怎么看呢?
98岁日本尼姑,喝酒吃肉沉迷男色,为什么称愧对中国人?
【导语】
日本文学界曾掀起一场腥风血雨的争论,围绕着一本名为《女子大生、曲爱玲》的书籍,涉及"同性恋"这一引人争议的题材。而在这个争议背后,是一个名叫濑户内寂听的女性作家的崛起。她的不同写作风格、优秀文笔,以及关于日本侵华战争的观点引起了众多粉丝的热议。然而,她的一生并不平凡,经历了坎坷的情史,走过了多次风雨,但她始终保持着坚定的追求与潇洒的人生态度。本文将带您走进濑户内寂听的不凡人生,探寻她背后的故事。
1922年,濑户内晴美在日本的传统家庭出生。然而,她对那种束缚自己的繁琐服装和礼仪感到不满,渐渐有了反叛之心。尤其是接触到西方思想后,她第一次反抗了父亲。但不幸的是,未成年的她力量单薄,最终在父亲的安排下,与一名乐器老师佐野淳结婚。这样的婚姻注定了追求自由的濑户内晴美的不幸。
1942年,抗日战争胜利,日本无条件宣布投降,国人们欢欣鼓舞,庆祝久违的和平。但对于濑户内晴美而言,却是天翻地覆的恶变。为了避免自己因为日本人的身份遭受伤害,濑户内晴美与丈夫、孩子一同在家里的地下室里躲了好几天。直到饿得头昏脑涨,才颤颤巍巍地爬了出来。不料,邻居们并未对她抱有敌意,反而给予了关怀和安慰。在这片陌生的土地上,濑户内晴美感受到了人间的温暖。
随着战争结束,濑户内晴美一家被遣送回日本,重返家乡。但她所面对的并不是理想中的家庭幸福,而是丈夫佐野淳的家暴行为。为了不让女儿重蹈覆辙,濑户内晴美选择承受家暴,默默忍受。然而,无尽的苦痛使她决定离开佐野淳,与自己深爱的男人木下音彦私奔。可是,命运似乎总是捉弄人。木下音彦不久后再次背叛她,让她陷入空虚与伤痛之中。
【第三章:追寻自由的文学之路】
濑户内晴美并不满足于写作,她开始经营文学公司,与丈夫佐野淳共同努力,业务蒸蒸日上,赚得盆满钵满。然而,命运再次捉弄她,佐野淳却再次背叛她。虽然心碎,但濑户内晴美并未沉沦,而是选择了"以色事人",成为一个爱男色的女人。然而,越淫靡的人生,越空虚。
最终,濑户内晴美削发为尼,遁入空门,取名为"寂听"。她的作品越发精彩,获得了日本文坛的重要奖项。在公开演讲中,她对中国表示深深的歉意,以真诚的态度赢得了人们的尊重。
如今,濑户内晴美已经离开人世,她的丈夫和情人们也已相继离世,但她曾抛弃的女儿选择原谅她,与她和好。她的一生虽然饱受争议,但她始终坚持追求自由,用她优秀的文学作品与
《佛门风云录:濑户内寂听的传奇一生》
濑户内寂听,这位充满争议的女僧,走过了一段坎坷丰富的情史,她的人生犹如一部动荡的小说,扑朔迷离,风云变幻。然而,正是这些风雨,塑造了一个独特而不拘泥于传统的濑户内寂听,让她在文学道路上脱颖而出,成为日本文坛的璀璨明珠。
她并没有因此而止步不前,反而勇敢地探索了多种写作风格。先后发表了情色小说《花芯》和《歌乃子撩乱》,引起了更多争议和关注。尽管受到诸多非议,濑户内晴美对于自己的创作保持着坚定的态度,她认为文学作品应该是多样的,容纳着不同的声音和思想。
然而,随着时光的流逝,她的情感经历逐渐丰富,也伴随着更多的坎坷和抉择。1945年,抗日战争胜利,她的丈夫受到中国的邀请去教书,濑户内晴美也随之前往。在这段异国他乡的日子里,她亲历了战争的残酷,也深受其中的痛苦。然而,她并没有因此破灭对自由和爱情的向往。
尽管情感经历曲折,但濑户内晴美的文学才华却在这些坎坷中逐渐显露。在与男作家小田仁二郎的恋情中,她获得了写作的灵感和支持,开始创作许多杰出的文学作品。她的作品《问花》和翻译的《源氏物语》赢得了日本文坛的赞誉,她的文学天赋被更多人认可。
然而,风云再起,她的感情生活再次陷入波澜。她选择了出家,成为了一名女僧,取名为寂听。然而,她并没有因此而放弃凡尘之事,保留着世俗的习惯,成为了一名与众不同的出家人。她坦然地承认自己喜欢男色、喝酒吃肉,她的言行举止颠覆了传统僧侣的形象,也引发了不少争议和热议。
如今,濑户内寂听已经离开人世,她的传奇一生留下了深刻的印记。她是一位追求自由的女性,也是一位敢于挑战传统的文学家。她的生命故事充满了坎坷和抉择,但她始终坚守着对自由和爱情的向往。她的文学作品将永远闪耀在日本文坛的历史长河中,为人们所铭记和传颂。
《尚书》起名:秀外惠中、芙蓉如面的女孩名字
在古代,史官具有很高的权力,很有地位,当然史官也负有重大责任:他们每天都要记录国君及朝廷中的各种大事件,所谓“君举必书”,国君的任何行动都会得到详细的记录。
史官又有左史和右史之分,据说是“左史记言,右史记事”,左史负责记载国君的重要讲话,以及朝廷中的各种讨论,就形成了《尚书》这样的文献;右史则负责记载国家发生的重大事件,就形成了《春秋》这类史书。
1. 作德,心逸日休
出自《尚书·周官》。
积德作好事的人,心地坦然,无忧无虑。事情一天比一天顺心。
还有“作伪,心劳日拙”一句。意思是:弄虚作假干坏事的人,用尽心机,藏奸饰伪。处境却越来越窘迫困难。两句从一正一反立意,可用以劝善戒恶,教育人们多做好事,不干坏事。
2. 树豫务滋,除恶务本
培养高尚的品德,一定要不断地进行;清除邪恶的东西,必须从根本上铲尽。
培养高尚的品德,应循序渐进,潜移默化,不断提高;铲除邪恶必须雷厉风行,果断坚决,除恶务尽。
“除恶务尽”已成成语,说明打击邪恶势力,清除坏人坏事,务必干净、彻底,力争从根本上消灭之。
3. 木从绳则正,后从谏则圣
出自《尚书·说命上》。
木依从绳墨就会变得笔直,君王听从正确的谏言,便会成为圣人。
古代乃至一直到近代,人们对于取名都是很看重的。在以前,人们取名时非常喜欢引经据典。如唐朝丞相杜如晦名字出自《诗经》的《郑风•风雨》“风雨如晦,鸡鸣不已。”北宋词人周邦彦名字出自《诗经》的《郑风•羔裘》“彼其之子,邦之彦矣。”近代诗人戴望舒名字出自《楚词•离骚》:“前望舒使先驱兮”。取名时引经据典的例子不胜枚举。让我们看看从《尚书》中取名有哪些好名字。
1. 桐羽
出自《尚书》:厥贡惟土五色,羽畎夏翟,峄阳孤桐,泗滨浮磬,淮夷蠙珠暨鱼。
详解:“桐”也指梧桐,梧桐为树中之王,寓意着高洁静雅的品格,“羽”指鸟的羽毛,镞砺括羽,有着精益求精、砥砺前行、大展宏图之意。“桐羽”代表父母希望孩子能够品性高洁,坚毅勇敢,能够为实现人生理想不断努力。老话说凤栖梧桐,“桐羽”为名,有祥瑞之意,寓意着孩子如梧桐般品格高洁。
2. 青黎
出自《尚书》:厥土青黎,厥田惟下上,厥赋下中,三错。
详解:“青”指青色,形容茂盛或年少的样子,“黎”原义是众多的意思,也表示黑色,因此“青黎”二字表示青黑色。以色彩喻人生,人生本就是一幅画卷,“青黎”为名,为人生绘上茂盛繁茂之色,寓意着孩子能够朝气蓬勃、功标青史、青云万里、造福黎民、为社会创造价值。
3. 惠立
出自《尚书》:二人雀弁,执惠,立于毕门之内。
详解:“惠”本义指仁爱、聪慧,引申为柔和、温顺。“立”本义指人的站立,寓意孩子能够独立自主、顶天立地。“惠立”可以理解为惠风和畅、立身行己,即希望孩子能够温柔待人同时能够存身自立、行为有度、立业安邦。“惠立”为名寄托了父母希望孩子能够充满智慧、顶天立地的期望。
4. 羽筱
出自《尚书•禹贡》:厥贡惟金三品,瑶、琨筱、簜、齿、革、羽、毛惟木。
详解:“筱”的意思是细竹,适合用在宝宝名字中,寓意正直勇敢、高雅纯洁。“羽”代指翅膀,用在名字中,寓意宝宝有高飞远举之势,振翅而飞,实现自己的理想抱负。吉生起名认为“筱羽”适合作为女孩名字,寓意宝宝碧筱青枫、羽翼丰满。
5. 习与
出自《尚书》:习与性成。
寓意:习:习惯。性:习性。
诗经名句赏析:才华横溢的男孩名字,个个钟灵毓秀、大气典雅
《诗经》按风、雅、颂分为三类。“风”指音乐曲调;“雅”是“正”的意思,即符合标准的意思。《颂》是统治阶级用来宗庙祭神祭祖的乐歌。
一个优雅隽永的名字,不仅仅是生活的美好憧憬,更是对一生命运的写照。中国人历来对名字特别讲究,每个人的名字或多或少都凝聚着长辈的殷切期望、美好愿景。中国人取名素有“女诗经,男楚辞”的说法。诺奖获得者屠呦呦的名字就取自《诗经•小雅》:“呦呦鹿鸣,食野之蒿”。
1. 明确《诗经》查找方向
《诗经》中一共有着300多篇诗词,在这么多诗词中挑选一个女宝宝名字,像大海捞针,所以家长们在为女宝宝运用《诗经》取名时,先要明确方向,从而大大缩小查找范围。例如:女演员江疏影,疏影出自:林逋《山园小梅》“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。其中家长明确方向,查找诗经当中描写田园生活的诗句取名,从而寓意着她个性,美丽,人如其名。
2. 用《诗经》中的美景字给女孩取名
美丽的景色用来衬托女孩子,那是再搭配不过了。如:绿竹,语出《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。
1. 宾乐
出自《诗经》:君子有酒,嘉宾式燕以乐。
解释:君子宴会有美酒,嘉宾宴饮乐陶陶。本诗洋溢着快乐和谐的氛围。所以取名「宾乐」也寓意着男宝宝热情好客,爽朗大方。「宾」用作名字,有尊贵之义,引申有地位,有身份。「乐」有快乐和谐之义。寓意男宝宝开朗愉悦,大有成就。
2. 长庚
出自《诗经·小雅·小东》:“东有启明,西有长庚”。
优点、长才、长技、擅长指出类拔萃、举足轻重、雄才大略。
“长”字:
1. 与短相对,也可以指时间,也可以指空间。
2. 指长处、擅长、优点的意思。还指首领,君长,领袖,各种组织的位高者。用作人名意指位高权重、才华横溢、多才多艺之义;年龄、贵庚、年庚、“庚”字:
1. 意指平安吉祥、聪明睿智、昌盛兴隆。
2. 一般指年龄,如贵庚,年庚;本意为“脱谷的农具”。
3. 指赔偿,偿还,如庚偿。用作人名意指刚健中正、百折不饶、自强不息、努力奋斗之义。
3. 鸣九
取意于《诗经•鹤鸣》:「鹤鸣于九皋,声闻于天」。
释义:鹤即使身处于低处,鸣叫声也能响彻云外。
鹤鸣九天,名字如诗如画而清新雅致。
4. 朝宗
百川归海,出自《诗经•小雅•沔水》:「沔波流水,朝宗于海」。
解释:该名适合为男孩取名,其中朝字和宗字都是猪年起名的宜用字形,所以这点上就很符合猪宝宝取名的特点。而且这个名字的寓意也很好,有助于宝宝温和性格的形成。并且,希望孩子可以像初升的太阳一样充满生机,又拥有男孩子海纳百川、至大至刚的浩然之气。
5. 明哲
出自《诗经•大雅》:「既明且哲,以保其身」。
寓意:哲字具有聪明、有智慧、有才能的意思,与明字搭配寓指聪明睿智,博学多才,深明大义。
解释:“明”是明亮、清楚,“哲”是指智慧卓越。此名字表达出人的睿智和深明大义,还能表现出一种灿烂明亮的样子,也寄托了对孩子前程锦绣的美好祝福。
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