易经不当位_不当位的爻含义

本文目录一览：

• 1、卦辞中不当位是什么意思
• 2、应与不应,当位与不当位
• 3、易经里的圩豫有悔,位不当也是什么意思?
• 4、易经中的当位

卦辞中不当位是什么意思

1、所谓的当位就是说该爻所在的位置符合事物变化规律（顺天）易经不当位，所办事情容易成功易经不当位，不当位就是说该爻所在的位置不符合事物变化规律（逆天），因此在处理事情时要特别小心。六十四卦当中，六爻都当位的，只有“既济”卦。

2、当位与不当位是指在易经中，爻位在某些特定位置上被认为是“当位”，而在其他位置上被认为是“不当位”。具体来说，当位是指爻位于卦的最下方或最高方，也就是阴爻在六位或阳爻在初、五位。

3、不当位表明客方的态度强硬，是对主方不利的潜在因素，主方有可能受到客方的压抑；不有应表明主方态度也强硬，不接受客方压抑，这不利的潜在因素并没有成为真正的对主方不利的因素。

4、当位的爻是可能对主方有利的爻，是潜在的对主方有利的因素；不当位的爻是可能对主方不利的爻，是潜在的对主方不利的因素。有应使得这些潜在因素成为真正的对主方有利或者不利的因素。

应与不应,当位与不当位

当位而有应易经不当位，是对主方有利易经不当位的因素易经不当位；不当位而有应，是对主方不利的因素。那什么是当位与不当位易经不当位？比如既济卦，卦体自下而上是一到六幺，依阳阴之序间隔排列的全部当位，本卦红色的幺是当位幺，蓝色的是不当位的幺。

当位与不当位是指在易经中，爻位在某些特定位置上被认为是“当位”，而在其他位置上被认为是“不当位”。具体来说，当位是指爻位于卦的最下方或最高方，也就是阴爻在六位或阳爻在初、五位。

易经的每个卦都有六爻。这六爻从下往上是按事物的变化规律往上排的。

当位的爻是可能对主方有利的爻，是潜在的对主方有利的因素易经不当位；不当位的爻是可能对主方不利的爻，是潜在的对主方不利的因素。有应使得这些潜在因素成为真正的对主方有利或者不利的因素。

我们不应该去破坏环境，我们不应该去破坏规则，我们不应去破坏公共用品。我们不应该违背道德，我们不应该没有梦想，这些都是不应该做的事情。应该与不应该它的约束程度要是通过自我约束，也就是说是自己控制的一种。

应：相应，相互呼应、支援、观望之意。初爻与四爻为应，二爻与五爻为应，三爻与上爻为应。两爻之间，一个是阳爻，一个是阴爻，就成他们“相应”，如果两个都是阳爻或都是阴爻，就称它们为“不应”。

易经里的圩豫有悔,位不当也是什么意思?

知识丰富易经不当位，善于教导别人，追求精神生活易经不当位的满足。优点是忠实、可靠、客观、理性，凡事身体力行易经不当位；优雅，简朴。缺点是比较独断；心思改变太快，情绪变化也大。

兑上乾下，意为有洪水涨上天之象。《央央》的《彖》辞说易经不当位：“央，决也。刚决柔也。”决，冲决、冲开、去掉的意思。因乾卦为六十四卦的第一卦，乾为天，是大吉大利，吉利的贞卜，所以此卦的本义是力争上游，刚健不屈。

长房听说后，说：灾难都转到死到的牲畜上易经不当位了。如今，九九登高，饮菊花酒，妇女带装茱萸囊袋的习俗，均由此来。原文：汝南恒景随费长房游学累年。

易经中的当位

当位与不当位是指在易经中易经不当位，爻位在某些特定位置上被认为是“当位”，而在其他位置上被认为是“不当位”。具体来说，当位是指爻位于卦易经不当位的最下方或最高方，也就是阴爻在六位或阳爻在初、五位。

易经易经不当位的每个卦都有六爻。这六爻从下往上是按事物的变化规律往上排的。

当位，就是在位，任职。《易·需》：“不速之客来，敬之终吉，虽不当位，未大失也。”得中，就是得居中位。《易·同人》：“柔得位得中，而应乎乾，曰《同人》。”中正，指正道。《易·离》：“柔丽乎中正。

爻位：由下而上，分别名为初、上。其中初三五为奇，属阳位；二四六为偶，属于阴位。凡是阳爻居阳位，阴爻居阴位，均称为“当位”。反之，则为不当位。乾卦初、五爻当位。

“水火既济”卦，阳位为阳爻，阴位为阴爻。当位，易学术语。易经中的爻位：由下而上，分别名为初、上。其中初三五为奇，属阳位；二四六为偶，属于阴位。

即从下向上阳、阴、阳、阴、阳、阴，单数为阳，双数为阴。