归藏易排列九宫法_藏九宫牌

本文目录一览：

• 1、八卦是怎么形成的
• 2、《周易》笔记7,《归藏易》的秘密是什么?
• 3、河图洛书(答好加分)
• 4、关于河图洛书!
• 5、甲骨文中有河洛建立八卦的最新记载?
• 6、先天八卦九宫图

八卦是怎么形成的

根据史料记载，八卦的形成源于河图和洛书。传说是伏羲所明的，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。

八卦是由太极始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。卦又分先天和后天，先天八卦是由伏羲所创，顺序依次：乾一 兑二 离三 震四 巽五 坎六 艮七 坤八。

“卦”是卜筮时所用的符号。 卦的图示符号，又是如何形成的呢？一为“取像说”。《周易.·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始做八卦。

四象生八卦。 2的平方为4，2的立方为8。两层爻表示了四象，三层爻表示了八卦。

《周易》笔记7,《归藏易》的秘密是什么?

如《师卦》记录了周穆天子卜西征之事，《明夷》记录了夏启梦见乘龙飞天之事，《归妹》记录了嫦娥偷吃长生药、卜奔月之事。

就如人们最为关心的财富问题，《周易》中也能给到答案。《周易》中，泄露了3个天规法则，每一个都是答案 第一个秘密：三才天人地三个角度 万事万物都可以从这三个角度去分析看问题。

这说明水书己经不是原来的夏代的《连山易》；而是在连山易的传承中有所创新发展了。

河图洛书(答好加分)

南宋薛季宣以九数河图、十数洛书为周王朝的地图、地理志图籍。清黄宗羲《易学象数论》、胡渭《易图明辨》亦认为河图洛书为四方所上图经一类。

参考答案：拼音：hé tú luò shū，简 拼：htls 成语解释：亦作“ 河图雒书 ”。古代儒家关于《周易》卦形来源及《尚书·洪范》“九畴”创作过程的传说。《易·系辞上》：“ 河 出图， 洛 出书，圣人则之。

“河图洛书”，具体的出处尚未有定论但是《易经·系辞上》云：“河出图，洛出书，圣人则之。”这是对于河图洛书的最早记载。

河图洛书是关于中国古代文明的著名传说。六七千年前，龙马跃出黄河，身负河图；神龟浮出洛水，背呈洛书。伏羲根据河图洛书绘制了八卦。之后大禹治水，河伯献河图，宓妃献洛书，使得大禹终于战胜的洪水。

关于河图洛书!

1、河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为宇宙魔方。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负河图，献给伏羲。

2、河图之理，土在中间生合万物，左旋动而相生，由于土在中间，相对克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。又，河图之理为方为静，故河图主静也。

3、[4]宋代大儒朱熹不仅认为河图洛书是河洛龟龙所献，圣人所画，是《周易》之源头，而且把河图洛书的图式置于卷首。元代学者王申子在《大易缉说》也说：“伏羲之易本于河图，河图中宫天五地十，太极也。

甲骨文中有河洛建立八卦的最新记载?

1、(《洪范皇极·内篇》)清万年淳以图之方圆论河洛关系，认为：“河图外方而内圆”，“中十点作圆布”，“外四圈分布四方，为方形，十包五在内，仍然圆中藏方，方中藏圆，阴中有阳，阳中有阴之妙也。

2、我们从已出土的商代大量的甲骨文多刻在龟背和兽骨之上，内容又多为占卜之辞可以得到印证。中国远祖先民对龟和龙都很崇拜，在流传下来的远古神话和先秦典籍中，多见记载。

3、(《洪范皇极内篇》)清万年淳以图之方圆论河洛关系，认为：“河图外方而内圆”，“中十点作圆布”，“外四圈分布四方，为方形，十包五在内，仍然圆中藏方，方中藏圆，阴中有阳，阳中有阴之妙也。

先天八卦九宫图

九宫中的：坤、乾、艮、兑、离等8宫数字按照九宫格排列如下：九宫者：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫也！其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。

后天八卦***也叫九宫八卦，共九个数字***的卦数顺序：干六宫、坎一宫、艮八宫、震三宫、巽四宫、离九宫、坤二宫、兑七宫、人体中间是五宫***故“五”字在胸腹部的中央，见后天八卦图***。

根据历史记载，八卦最早起源于上古时代传说为伏羲所创，记录在山海经和奇门遁甲当中，经过时代的演变成为最早期的八卦图。

也就是说，先天八卦乾就是南方，后天八卦离就为南方！题外话：还有另一种说法先天八卦的方位是河图的方位。后天八卦的方位是根据洛书的方位。例如这个图里面的数字是洛书或叫洛书九宫。

九宫八卦与五行知识拓展：后天八卦的由来 后天八卦也叫后天八卦图，因为它是图文并茂的一个古代术语。后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。

我们看这样的“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》，就只是数字式图像，其含意不过是数与五行、方位的配合，与《周易》没有什么关系可言。