南怀瑾看一个人气脉通了_南怀瑾气脉通过程

本文目录一览：

• 1、南怀瑾,释仁智开示:打坐怎样判断这一坐是不是有效
• 2、中脉通了的表现南怀瑾
• 3、南怀瑾教如何打坐禅修
• 4、求密宗修行穴位图

南怀瑾,释仁智开示:打坐怎样判断这一坐是不是有效

南怀瑾老先生开示南怀瑾看一个人气脉通了：“中脉不通南怀瑾看一个人气脉通了，不能得定。中脉不通而言得定者，绝无是处。中脉通南怀瑾看一个人气脉通了了，才能证入初禅南怀瑾看一个人气脉通了的真正禅定。色身没有绝对的健康，即不能得定。不能去掉身体的障碍，想进入定境，是绝对不可能的事。

如果化生的玉液多，说明你这一座是有效的，如果玉液没有，说明你不是散乱就是昏沉，白坐了，四大五行一丝也没有转，只不过是练练腿，休息休息而已。像人的思想散乱一天，那一天口都是干的。人睡觉睡一天，口也是干的。

中脉通了的表现南怀瑾

1、出现幻觉。是经络神经系统的闪电现象南怀瑾看一个人气脉通了，是一种真实的反映南怀瑾看一个人气脉通了，全身心发动南怀瑾看一个人气脉通了，全身能量发动，身体的每一个细胞的能量也在发动。针扎的感觉。通血管，通毛细血管时候的感觉。热流。

2、通中脉过程中可能会有冷的感觉，这是身体在排寒气和风邪。 热的感觉表明体内的能量正在提升，随着能量的增加，身体会得到改善。 麻的感觉说明经络正在被打通。

3、真正中脉通了，真可以气住脉停，身体无丝毫觉受；如果还有身体有觉受，则还不是真的通；到真通时，观世界上一切的一切，如梦如幻，自性清净。

4、如果气从臀部通到大腿、膝盖，一节一节通下来，要经历过痛、痒、麻、胀、冷、热，甚至两腿发烂，最后等气一走通，忽然就好了。

5、中间是一个中脉，又像一摞丝麻，从顶上抓起有三十二根丝垂下来那样，包括头、脸、眼睛、耳朵等。为什么头顶轮叫大乐轮南怀瑾看一个人气脉通了？大家打坐，都会弯腰驼背，因为阳脉不通。

南怀瑾教如何打坐禅修

提高专注力：打坐熬腿需要保持一段时间的静修，专注于当下的身体感受和呼吸。这种专注力的训练可以扩展到日常生活中，帮助我们更专注地处理事务、集中精力、提高学习和工作效率。

先把双手搓热了，从按摩头开始脑顶、后脑勺通通都抓一抓、耳朵搓搓、脸洗一洗、手臂、腰、腿、脚各处都搓热热的。如果脚麻严重的话，可以慢慢移动脚，让脚心对脚心后，静心一会儿，去麻很有效。

臀部后半部，要求垫高一些，可垫棉垫或较薄的枕头。这样，可以使腰部自然伸直，避免打坐时因腰肌疲劳，慢慢弯腰曲背的弊病。腰部要自然伸直，腰不直则任督二脉气不通畅，也容易形成昏沉瞌睡得毛病。

打坐时，先把两目定住了，然后再慢慢半闭眼睛，闭眼目光勿下垂，把两眼定住，一片光明，才合规矩。若是两眼向下看，绝对不能得定，只是坐着休息罢了。双目微张，似闭还开，好象半开半闭地视若无睹。

不要把盤腿打坐当作修定，修定姿势是无限制的，坐、站、睡、行、食，皆可定，无处无时而不定。不过我们初步不能做到止，因此必须要打坐。打坐一共有几十种姿势，不过对生理、心理最有利的，就是盤起腿来打坐。

求密宗修行穴位图

1章门穴 位置：在腋中线，第一浮肋前端，屈肘合腋时正当肘尖尽处。经属：足厥阴肝经，系足太阴、厥阴，阴维之会，肝之募穴。击中后，冲击肝脏或脾脏，破坏膈肌膜，阻血伤气。

回答：南怀瑾老师开示：人身上的脉轮(三脉七轮)( 我就问少林寺的同学们，三脉七轮清楚吗？不清楚，只好简单的画了。

穴位一：鱼际穴 位于我们大拇指根部和手腕连接的中点位置，如果你们还是不太清楚的话，可以看下穴位图。中医认为，鱼际穴可化肺经水湿，散发脾土之热。

二者的区别，其实主要是修行的目的和方法上的区别。密宗是先通中脉，则百脉俱通。道家则先通大小周天，后通中脉，这是方法上的区别。根本的区别，在于修行的目的。佛家讲解脱，求往生，道家求飞升、讲长寿（都 是概说）。

文殊九宫八卦图是西藏密宗祖师－－莲莲花生大士，聚集梵、藏、汉三地破各种凶煞之镇宅安居妙宝而成，可悬挂于大门上或屋内或带身上。