象数易学_象数易学与应用

本文目录一览：

• 1、什么叫象数
• 2、什么是象数?
• 3、西汉象数易学的代表性学者包括
• 4、象数学的易学体系

什么叫象数

1、乃易学术语，是《易》的组成要素。在《易经》中“象”指卦象、爻象，即卦爻所象之事物及其时位关系；“数”指阴阳数、爻数，是占筮求卦的基础。

2、数字一在象数中代表太极，是宇宙的初始之象，象征着混沌未分的状态。它也代表着阳性、刚健、积极、进发的力量。数字二，在象数中象征两仪，即天地、阴阳的相对关系。它代表了二元对立、矛盾冲突，但也代表着平衡和谐。

3、所以说象数指事务的本象，能看到的东西，也叫表象。理是规律，万事万物的运转规则，机制，理是结局，或结论，看到表现，你依据他的规则，作出合理的推测或推断，并得出一个结论（观点）。卦在易经中指八卦。

4、传统文化象数是一种传统艺术形式，它通过一系列绘画、雕刻和陶瓷等手段来表现一些古代神话传说、人物故事以及祭祀仪式等，向后人传递着深刻的文化含义和历史记忆。

5、象数思维，指运用带有直观、形象、感性的图像、符号、数字等象数工具来揭示认知世界的本质规律，通过类比、象征等手段把握认知世界的联系，从而构建宇宙统一模式的思维方式。

什么是象数?

象是万物之象，数是万物之数，象和数都是以卦反映出来的。象有卦象、爻象，数有卦数等。卦象有本象、互象、覆象、伏象（旁通）、大象、半象等之多。数则有卦序数，十日卦，纳甲数，五行数，大衍数等等。

象数从汉代孟喜、京房、郑玄等人以象数解易开始一直到现在普遍认为：象数，乃易学术语，是《易》的组成要素。在《易经》中“象”指卦象、爻象，即卦爻所象之事物及其时位关系；“数”指阴阳数、爻数，是占筮求卦的基础。

象数是中国古代哲学中的一个重要概念，将其称为象数哲学。象征是某种现象的外在表现，而数是指某种现象的内在本质。因此，将象和数结合起来，就是把物象和本体之间的联系以数量的形式表现出来。

象数中各数字的含义如下：数字一在象数中代表太极，是宇宙的初始之象，象征着混沌未分的状态。它也代表着阳性、刚健、积极、进发的力量。数字二，在象数中象征两仪，即天地、阴阳的相对关系。

所以说象数指事务的本象，能看到的东西，也叫表象。理是规律，万事万物的运转规则，机制，理是结局，或结论，看到表现，你依据他的规则，作出合理的推测或推断，并得出一个结论（观点）。卦在易经中指八卦。

传统文化象数是一种传统艺术形式，它通过一系列绘画、雕刻和陶瓷等手段来表现一些古代神话传说、人物故事以及祭祀仪式等，向后人传递着深刻的文化含义和历史记忆。

西汉象数易学的代表性学者包括

1、在汉代，象数易学最杰出的代表是张衡。他是一位卓越的科学家、天文学家和地理学家，也是中国古代象数易学的创始人之一。张衡的主要贡献是他所著的《洪范图》和《琅琊图》。

2、西汉的易学：田何授(东武)王同子中、(洛阳)周王孙、(梁)丁宽、(齐)服生，四人皆著《易传》数篇，但后世已散佚。其次，自（东武）王同子中一系，再传杨何，字元敬。无敬传京房。房传梁丘贺。贺传子临。

3、张其成，著名国学专家，北京大学哲学博士，北京中医药大学管理学院院长、教授、博士生导师，北京中易国学院院长。

4、都记载有孔子以下的易学传承的系统。但自诏、宋以后，我们所读的《周易》，关于《十翼》的排列程序，事实上，大多都是根据汉末王弼的排列的。他把乾、坤两卦的文言，拿来放在本卦下面。

5、象数从汉代孟喜、京房、郑玄等人以象数解易开始一直到现在普遍认为：象数，乃易学术语，是《易》的组成要素。在《易经》中“象”指卦象、爻象，即卦爻所象之事物及其时位关系；“数”指阴阳数、爻数，是占筮求卦的基础。

象数学的易学体系

易理、易象、易数、易占共同形成完整的易学体系。《左传·僖公十五年》说：“龟，象也；筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。”这是明确提出象数概念和说明象与数关系的肇始。

易学象数论是一门古老而神秘的学问，它在中国历史上有着悠久的传统。易学象数论是一种通过卜筮、八卦、六十四卦等方式，来解读自然现象和人生命运的学问。

象数从汉代孟喜、京房、郑玄等人以象数解易开始一直到现在普遍认为：象数，乃易学术语，是《易》的组成要素。在《易经》中“象”指卦象、爻象，即卦爻所象之事物及其时位关系；“数”指阴阳数、爻数，是占筮求卦的基础。