2024年佛为什么不建议生孩子，越是有大福报的人越有大磨难

1、佛教导众生，不要邪淫，不要堕胎，从来没有反对生育五戒中戒邪淫，是因为邪淫不仅会折损自身福报，伤害身体，而且会导致家庭矛盾，妻离子散之后不要堕胎，是因为堕胎是杀生，而且杀害自己孩子的罪业更为深重总之，佛法的；这是扯淡的说法，对佛法的误解佛教分世间法和出世间法，强调“佛法在世间，不离世间觉”，而世间法并不反对生育，相反，还有不少佛菩萨专门照顾胎儿及产妇如观音菩萨地藏菩萨等；很简单，不存在的生命是不可能要求出生的，创造生命只是生者单方面的私欲，是被强行带到世上的，创造生命的人对后代不但无恩而且有罪，生育后代乃至一切创造生命的行为都是造业，善的本质是内心的一种感觉，是否善只有本人；学佛后是可以要孩子的，当然你要是不要的话也没关系，你要的话也没有关系都很都可以，看你怎么想学佛又不是出家又不用纾解。

2、提起不能生孩子的女人，大家都知道，有人问从的角度看不能生育的女人是什么因缘，另外，还有人想问不能生孩子的女人难道真是报应吗你知道这是怎么回事其实女人不能生孩子学解释，下面就一起来看看女人不能生孩子是怎么；不生孩子这个要看她命里有没有孩子的缘分，有些人真的命里无子，你不能强求如果她愿意通过领养孩子的方式来尽人母之责，那么她就是一个好母亲，好女人不守妇道这个不论是在佛法里，还是在妇道伦理中都是不能；开心快乐不过如果不是佛陀的正信徒的话，不能用这个当借口来逃避生养孩子的责任如果是父母要求，而自己又没有剃度就要生，生下来就必须养，出家也是要很大的机缘的，所以对于一般人来说，佛教并不教导人不生养孩子；求不到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果导致的，有可能前世作孽，也有可能是祖上不积德，还有其他原因，一般都是大孽障，所以需要念的经文也都是不一样还要学会随缘，从佛法上讲，这个；所以菩萨有句名言“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”但是自己如果做得无私奉献，就一定会侵犯到家庭的利益，侵犯到妻子孩子的利益自己虽然做的是好事，但是由于自己的家庭成员，不是修行人，所以对自己的行为一定会不理解；毕竟孝和生孩子没有必然关系，总不能说不生孩子的人就一定不孝，周恩来总理连婚都没结，他却能把国事家事都处理得很好，这难道就一定不孝了佛法的孝，是为眷属，尤其父母种下善因善缘让他们离苦得乐，佛法明确说明。

3、在佛法看来，不能生孩子，不一定就是坏事如果生了一个不孝子，惹是生非，不孝父母，让父母操碎了心，那才真正是坏事佛教中的出家人，他们故意不要孩子可以清心寡欲，无所牵挂，专心修行，那不是很好吗同理，在；出家人不能结婚生孩子，否则就不是出家人信佛的没有这个说道 信佛是一种自我约束，可以理解为向善，己所不欲勿施于人，良心发现等做人的原则，凡是法律管不了的道德都能管；最少要修成慧眼，最理想要证到法眼没有慧眼法眼，怎样修也一个凡夫而已如果不断淫，慧眼法眼完全无望，所以佛教的最根本最重要的修法是什么断淫而已，再没其他 #8203所以问修行可不可以结婚当然可以结婚但。

4、不要，这完全没得解释，不过如果能安慰你我只能说平时多做善事会有好报的 从学的角度讲这辈子没有孩子是什么原因不能生孩子是大命里无子，而且这一生为人和善处事公道，这种现象比较多，大家就会觉得很不可思议，为什么；是帮助出离生死，断除无明的世间的得失，好也罢，坏也罢，都是辗转，绵延若不发出离心，有什么好看的解释为什么生儿子一切，顺也罢，逆也罢，都是甚可怜悯的以上就是与学解释不能生孩子相关内容，是关于学解释不；而且本命佛都是商家炒作的把佛菩萨当做护身佛护身符来戴这本身就是一种亵渎这样做的后果就是惹怒天神护法，不但得不到保佑反而会招来恶果所以无论怎么样都不要佩戴佛菩萨圣像摘下来吧，今后就是生完孩子也不要再。