什么人不能去问米_什么样的人不能去

本文目录一览：

• 1、请问大家汕头哪里可以问米(请死去的人灵魂上来说话)
• 2、问米是真的吗?什么意思?
• 3、大家知道“问米”是什么吗?有人试过吗?如果没试过,你又信不信呢?
• 4、中国十大恐怖民俗

请问大家汕头哪里可以问米(请死去的人灵魂上来说话)

1、这也叫“落死鬼”吧，周边地区什么濠江、澄海都有，一般是百日内。这些灵媒最好还是不要去问了，除非逝者走得太突然，没交代任何人后事。人死魂散，除不能瞑目的，没那么容易就搜到魂魄。

2、去一些老地方吧。 我听人家说潮州和揭阳有。

3、广东人叫“问米”，北方应该叫“招魂”吧。意思是通过“灵媒”(能通阴阳的人)，把先人的灵魂招上来问问事情。我有两个朋友都说去问过，而且很准。甲话，好多年前她妈就去过“问米”。

4、在还没投生时是可以请到的。但是他那时的状态，打扰他不好。有些情况下这些行为请对亡者非常不好！建议多烧香拜拜，烧掉纸钱贡品，多念点经。很多有法力的人请来的都不是本人，可能一些本人神识的片段，或者是一些有他心通的鬼神。

5、这个神仙能帮你找来过世的亲人的灵魂，附着在问仙人身上跟你说话，就好像你的已逝先人又借他的身体复活了一样，这事要确认不难，到江西农村乡镇上问问哪里有问仙灵验的，就能亲身体验与自己的已故亲人对话了，但现在有些神法力有限或有的人是骗子，你多找几家就能碰上有真功夫的了。

问米是真的吗?什么意思?

1、‘问米’，是民间传说能和死后的人沟通的一种方法，而从事这个‘特殊行业’的人一般我们都称他们为‘通灵人’。

2、“问米”是一种迷信活动，在广东一直都存在着，其实不外乎就是一些专门帮人算命的人，女的，我们都称她们为“问米婆”。

3、“问米”，起源于中国，是将亡故的亲友灵，与家人相互配合的法术。通过神婆把阴间的鬼魂带到阳间来，附身于神婆，与阳间的人对话，因做此仪式时都放一碗白米在旁，当地人称之为问米。

4、但一直没有成功。然后，鬼魂这东西，你看不见摸不着，没有具体的形体，它是人概括出来的一个抽象的意识性的东西，比如说思念。你能说思念是一种物种吗？当然不能。不过你的问题倒是对的。这是客观。问米在当今社会是真实存在的。可它不能证明鬼神的存在。

大家知道“问米”是什么吗?有人试过吗?如果没试过,你又信不信呢?

1、‘问米’，是民间传说能和死后的人沟通的一种方法，而从事这个‘特殊行业’的人一般我们都称他们为‘通灵人’。问米，米是必不可少的指定道具。通灵人运用旁人不懂的独家技巧，利用米来推算问米者的运程及吉凶。

2、‘问米’，是民间传说能和死后的人沟通的一种方法，而从事这个‘特殊行业’的人一般我们都称他们为‘通灵人’。

3、回答： 我想收你当徒弟你又不信，你又找不到佛，那你自己一边玩去 我先确定我是活佛，就看你信不信。

4、问米婆类似神婆。灵媒多数为年老的妇人，俗称问觋婆或问米婆，受聘于客人，然后把指定的灵魂从灵界请上人界，并附身于通灵者身上，与客人对话。

5、问米有准的啦。但是有很多都是骗人的。特别是变着法子向你要钱，要物的，号称是供神用，其实都是她自己用啦。和算卦，看风水一样。这些都是有的，但是真正的太少，江湖骗子太多了。如果要问，自己一定要有观察力和辨别力，不要轻信别人的话。

6、2年前台湾有位艺人叫倪敏然，突然自杀而死，家人朋友对他死的原因不解，于是找人用观落阴见到了倪敏然，消息过去的时间比较长，有些淡忘了，记得他说的意思是，都已经过去了就不要追究了。有很多奇妙的事例都可以表明灵魂的存在，它不是思想，也不是精神，而是实实在在完全独立的一体。

中国十大恐怖民俗

中国十大恐怖民俗：冥婚、赶尸、鬼节、问米、喊魂、放鬼、冥钱、照魂米、喝符水、纸扎。冥婚 冥婚是为死了什么人不能去问米的人找配偶什么人不能去问米，如果有的少男少女在定婚后什么人不能去问米，未等迎娶过门就因故双亡，那时，老人们认为，如果不替他（她）们完婚，他（她）们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。

中国十大恐怖民俗：冥婚：这种古老的习俗是为死去的人寻找配偶。如果一对年轻人在定婚后不幸双亡，老人们相信，如果不为他们举行婚礼，他们的灵魂会不安，给家庭带来不幸。因此，会为他们举行冥婚仪式，将他们埋在一起，以安抚他们的灵魂。

寄死窑（已废弃）寄死窑，又称自死窑、寄死窟、老人洞等，是2000多年前我国的一种习俗。如同缠足一样，这一做法很早就已经废除。自2000年以来，在我国川、陕、鄂、豫交界的汉水流域中游及其支流，发现了大批古代寄死窑的遗址，专供60岁以上的老人自我了断时使用，也证实了弃老习俗的存在。

365个最可怕的风俗翻刺床翻刺床，是粤西地区地区的民俗，就是将带刺的树枝扎成一张床，勇敢的村民脱光衣服在床上翻滚，翻滚者经常被刺得伤痕累累。翻刺床和爬刀梯、穿令、放焰火等民俗一起形成了粤西地区的传统民俗文化。

翻刺床：翻刺床是粤西地区的一种独特民俗。村民们将带刺的树枝扎成一张床，赤裸上身的村民在床上翻滚，常常被刺得伤痕累累。带刺的树枝床被抬到村子广场中央，布满锋利的荆刺。自称有“神灵附体”的村民，赤裸上身，扑到刺床上，来回翻滚。翻滚完毕，他们骄傲地站起来，向围观的村民致意。

穿杖，穿杖是海南军坡节的活动之一。军坡节是海南东北部市县民间最大规模的祭祀节日。祭祀神为南北朝时期南方女英雄冼太夫人。穿杖表演一开场，顿时锣鼓喧天，场面极其壮观。