夜郎人是哪里人_夜郎是人名吗

本文目录一览：

• 1、夜郎文化起源于哪里
• 2、夜郎人是什么民族的祖先?
• 3、夜郎自大的夜郎是指哪个地方的人
• 4、从赫章可乐等处考古遗址,看汉代夜郎人的生活日常
• 5、谁知道湖南怀化新晃县古代历史?

夜郎文化起源于哪里

“夜郎文化”在上世纪80年代末，90年代初即己提出，它是贵州历史文化的一个重要环节，是当代贵州文化的重要基因或源头，它是夜郎时期的各民族及其尔后居住在夜郎故地上的各民族共同创造的，也是夜郎与周边各地区相互影响的结果。

起源牂牁文化：春秋时期已有牂牁，是南方一个较大的古国。牂牁国衰后，夜郎部落兴起。至郡国并存之时，仍是以牂牁而不以夜郎作为郡名。清代布依族史学家莫与俦在《南齐以上地理考》中有详实考证。

由此看出：古代的贵州(东汉以前)经历了三个大的政权演变，即鬼方时期，夜郎国和 国并存时期、大夜郎国时期。本文研究夜郎古国的政治、经济和文化时间从夜郎国与 国并存，时开始，至夜郎灭。

中国西南地区古代夜郎族的文化。夜郎一名最早出现于战国晚期。汉时夜郎族是西南夷中较大的部族，居地在今云南昭通和贵州赫章、威宁彝族回族苗族自治县一带。1976～1978年，在赫章、威宁发掘了大批夜郎文化的墓葬。这些墓都是小型土坑墓，无坟丘。

夜郎人是什么民族的祖先?

壮族也有祖先崇拜，至今，壮族地区仍然有老人厅，就是祖先崇拜的继续。那么，是否可以说壮族就是夜郎人的后裔呢？其实夜郎国故地上最古老的民族是仡佬族。

据《汉书》、《华阳国志》、《水经注》记载，夜郎的主体先民是濮人、僚人，后发展为仡佬人。“仡佬”一词自南宋首次出现后一直沿用至今。夜郎文化是指夜郎政治、经济范围内所有民族文化的组合，也是指受夜郎文化势力影响的周边地区文化的组合，包括古夜郎文化，也涵盖了夜郎风影响的当代民族文化。

关于苗族族源，与早在4千多年前，生活在黄河流域到长江流域以及长江中下游以南地区的被史籍称为“南蛮”的氏族或部落有联系。有人认为古史传说时代的蚩尤为今日苗族所尊奉的始祖，与苗族有亲缘关系。约在春秋战国时期，在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。

学界一致认为仡佬族的族源和古代僚(读音为老)人有关。在住房、服饰、饮食、丧葬和穿耳等风俗习惯上，也保留有大量与古代僚人相似的特征。比如贵州普定县窝子乡和高阳乡的仡佬族，到十九世纪末仍然还保留有打牙习俗。古代僚人很早就在中国西南地区生存。

夜郎自大的夜郎是指哪个地方的人

夜郎自大中的夜郎指现在的贵州地区。夜郎自大的夜郎是指夜郎国，位于现在贵州地区。夜郎是我国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家，夜郎国被中原政权记述的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝，被汉使陈立所杀，夜郎也随之被灭，前后约300年。

夜郎，是古县地名。成语故事 汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。

传统上认为古夜郎主要在贵州境内，但是据史书记载，夜郎当时有10万精兵，这么庞大的队伍，需要一个广阔的领域来支持，不排除有这种可能。同时他又指出，唐代这里曾叫过“夜郎县”。据考证，大诗人李白的诗句“随君直到夜郎西”中“夜郎”的方位就在沅陵。

成语“夜郎自大”中的“夜郎”位于我国现在的贵州省。夜郎自大[yè láng zì dà]：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎，李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。出自《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，是唐代大诗人李白创作的一首七绝。

从赫章可乐等处考古遗址,看汉代夜郎人的生活日常

1、夜郎人和汉族一样流行土葬，也有随葬品，包括陶器、农具和铜铁兵器等。但是在赫章可乐，一种独特的墓葬经过考古发掘后震撼问世，这种墓葬方式除了在可乐发现之外，并无第二家，这就是神秘的「 ”套头葬”。

2、夜郎王为了扩展地域，先后在云南、四川、贵州等地区多处建立城池，由于夜郎王在这些城池都有过短时间居住，便成了后人争夜郎古国的理由。从可乐“西南夷”墓群看，只能说明可乐当时的繁荣，夜郎的都邑究竟在何处，疆域有多大，发掘才刚刚开始。

3、“可乐”以其独特而丰富的地域文化属性，荣获2001年度“中国十大考古新发现”之一；可乐遗址·古墓群，被列入国家重点文物保护单位。

谁知道湖南怀化新晃县古代历史?

1、夜郎古国 新晃，湖南省怀化市一县名。夜郎，古县名，今日的新晃侗族自治县曾名夜郎县。走廊，即进出的过道，文中指的是新晃历来是中原进出西南地区的必经之路。摇篮，意为事物的发源地，文中指的是探寻中华文明的发源地。

2、县地建置前，夏、商、周时，新晃为禹贡荆州之域，春秋战国时期属楚，秦属黔中郡。西汉为武陵郡无阳县。东汉属武陵郡辰阳县，三国属荆州武陵郡舞阳县，晋至南朝宋时因之，南朝齐时仍属武陵郡舞阳县，南朝梁时属南阳郡龙标县，隋时属沅陵郡龙标县。在唐代，县地开始州县建置。

3、2003年3月，原全国人大副委员长、世界著名的社会学家、人类学家费孝通为新晃题词：“古夜郎之旅——湖南新晃”、“夜郎故地——湖南新晃侗族自治县”、“楚尾黔首夜郎根”。费老的定性评判，唤起了从多专家的学术研究热情，一时间，他们纷纷撰文在纷争中澄清历史，还历史以本来面目。

4、新晃人文历史悠久，曾是秦汉时期的夜郎国治地，唐宋时期设夜郎县，有深厚的文化底蕴。被誉为楚尾黔首夜郎根。交通便利，素有湘黔通衢之称，是重要的商道和物资集散地，有株六复线铁路、320国道、上瑞高速公路和沪昆高铁穿越，县内道路四通八达。

5、新晃的建县历史可以追溯到1956年，经国务院批准设立为侗族自治县。1984年，新晃被列入国家首批对外开放县，显示出其在国家经济发展中的重要地位。1998年，它被怀化市列为优先发展策略的一部分，成为“一体两翼”战略中的重要一翼。湖南省委书记杨正午对新晃给予了高度评价，亲切地称其为“湘西明珠”。