看鸡卦破解吉凶_看鸡卦破解吉凶方法
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埋葬吃的鸡卦,高手来解解吉凶如何?
坤在上。巽在下。坤代表土地。巽代表鸡 上坤下巽。就是升卦。而你的主爻是六四爻。王用享于岐山,吉无咎。这里的解释是王就是指的周文王也就是周文王。享用于岐山也就是在岐山享福。吉。大吉大利,无咎没有过错。也就是。这挂的意思告诉你。是吉利没有凶。
解卦时,会先观察鸡头骨的不同部位,如鸡须、鸡下颌、百颌等,根据它们的形态和排列来判断吉凶。例如,鸡须的须头勾朝内被视为吉兆,表示办事顺利;而鸡下颌两颌的骨片若能相互勾住不松开,则预示事情会成功。接下来,观察鸡卦骨时,会注意其上的孔眼和排列方式。
问岁占鸡卦有什么意义?
1、问岁占鸡卦”是彝族人看鸡卦破解吉凶的传统习俗。在日常生活中,不论做什么事,都要用鸡骨头来占卜吉凶,预测结果,他们相信“鸡骨头不会哄人”。“出门不看母鸡卦,在家要听婆娘话。” 彝族传统习俗认为,母鸡和阉鸡卦不准,看卦都要用公鸡才灵验。
2、壮族称鸡卦为龙马龟,龙在壮语中是占卜看鸡卦破解吉凶的意思,马在壮语中是巫的意思,龟在壮语中是鸡的意思。龙马龟虽然是汉字,但是在壮语中是鸡卜巫者的意思。卦古读音是圭,在壮语中是鸡的意思。这样说来,鸡卦或是易之初始时期或为源头。
3、仡佬族人订婚时,要吃“鸡卦酒”这是杀鸡后用鸡股骨占卜求吉利。“鸡卦”谐音“吉利的卦”,目前已不再按原始的“神判”那种形式去细细讲究鸡股骨上的纹样是吉是凶,而是把吃订婚酒统统称吃“鸡(吉)卦酒”。
4、过去,佤族也有脱包头的习俗,小伙子若爱上了某个姑娘,便把姑娘的包头脱下,( 当然小姑娘对小伙子也是中意的) ,拿回到家中,向父母宣告,家里就可以杀鸡占卜看鸡卦,吉凶与否以便定婚事。 结婚经过自由恋爱,订婚后便可以结婚。过去,佤族男女青年结婚年龄一般是男20 岁,女18 岁左与。
5、订婚用的“鸡卦酒”仡佬族订婚时会吃“鸡酒”,即杀鸡后用鸡的股骨来预测吉凶。“鸡卜”与“吉卜”谐音。目前,密切关注鸡股骨上的图案是吉祥还是不祥,已经不再是最初的“神圣判断”了。反而把吃订婚酒叫做“鸡卜酒”。“鸡不九”在姑娘家举行。未来女婿认了未婚妻的女婿,送给岳父岳母“鸡不九”。
6、“阔时”是僳僳语音译,“岁首”、“新年”之意。是僳僳族最隆重的传统节日。因过去多以对物候的观察来决定日期,故各地没有统确定的节期。一般多在公历12月下旬至第二年1月举行。
正史说易之史记篇(十四)汉武帝算卦喜欢用鸡卦?
1、汉武帝算卦喜欢用鸡卦。《史记》卷十二孝武本纪第十二 太史公记:是时既灭南越,越人勇之乃言:“越人俗信鬼,而其祠皆见鬼,数有效。昔东瓯王敬鬼,寿至百六十岁。后世谩怠,故衰耗”。乃令越巫立越祝祠,安台无坛,亦祠天神上帝百鬼,而以鸡卜。上信之,越祠鸡卜始用焉。
2、汉武帝,这位雄才大略的皇帝,对这种神秘的占卜方式抱有极大的信任,他接纳了越巫的建议,使得鸡卜成为宫廷占卜的一种方式。这种决策,使得鸡卦在中国历史上首次以文字形式被记录,甚至在鲁迅的赞誉中,被赞誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,可见其在中国文化中的重要地位。
鸡卜的民间卜法
1、鸡卜,有的亦称“鸡骨卜”,古代占卜法之一。是古越人的占卜法。以鸡骨或鸡卵占吉凶祸福。民间卜法 民间流行许多用鸡占卜的方式,因民族和地域的不同而各异。汉族的鸡卜将鸡宰杀后煮熟,取鸡两眼骨,上有孔裂,似人形则吉,不似则凶。
2、鸡卜亦称“鸡骨卜”,是古越人的占卜法。《史记·孝武帝本纪》载:越巫“祠天神、上帝、百鬼、而以鸡卜。”据唐张守节注:鸡卜法用鸡一狗一,生祝愿,祝愿毕即杀鸡狗,煮熟又祭,独取两眼骨察看其上孔裂,似人形即吉,否则即凶。唐宋以来在黎族中即流行此法。
3、打鸡卜,源于摩梭人、藏族、彝族和普米族等民族的传统习俗,其中以彝族的打鸡卜技艺被认为最为精湛,其次是摩梭人。在他们的信仰中,这一行为具有占卜意义,被称为“阿窝拉尔”。实施鸡卜时,首先要选用一只煮熟的公鸡,煮熟后取出作为卜问的工具。
4、在众多的占卜法中,鸡卜以其丰富多样的形式独树一帜。首先,抖鸡占是用于招灵仪式的,做法是将鸡挂于门楣,毕摩在黑暗中念诵招魂语,通过观察鸡的抖动来判断魂灵是否降临。鸡鸣占在某些仪式中,以雄鸡为媒介,鸡被杀死后,毕摩会在鸡翅根部开孔,吹气后观察鸡尸是否鸣叫,以此预示吉凶。
5、打鸡的仪式分为两种形式。一种是被称为高手的什巴,他们会先祭奠主家供奉的护法神,面对大门,双手紧握鸡脚,念诵令人胆寒的咒语。这种仪式据说具有极高的灵验度,但请到这样的什巴并不易,因为他们的数量在现代社会已颇为稀少。
6、鸡卦,布依族旧时占卜术。流行于贵州布依族民间。亦称“鸡卜”。巫师、巫婆请神送鬼时多进行,民间凡遇有病、说亲、合亲、经商、交友、远行等事,亦先请巫师看鸡卦,得吉兆则行,遇凶兆则止。卦名有多种。
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