如何确定房子的坐向？

如何确定房子的坐向？

1、以一幢的主大门方向进行立向;

2、以每家每户单独的大门进行立向;

3、以每家每户的能够看到阳光的最大的窗户、或者阳台进行立向;也可以成为“以阳立向”。

4、根据每幢大楼的周围地势高低进行立向。采用坐高向低的原则，确定屋宅坐向。

5、按照每幢大楼的周围建筑物和道路来进行立向。即采用坐高楼，向道路的原则，然后大楼中每套屋宅按照大楼的坐向进行立向。

为什么会有这么多的各种各样的说法，主要原因还是因为现代建筑与古代具有不同的特点：

首先，中国古代建筑往往以单层或者低层为主，一般平民百姓居住的屋宅多是一层的建筑，最多就是两层、或者三层;而现代的建筑多是以高层或者多层建筑为主，而每幢建筑中居住了数百家住户;这样就出现了到底是按照整幢大楼还是按照每家独立的户门进行立向的问题。

其次，中国古代的建筑往往是门窗同向、同墙，即在一面墙上设立窗户与大门，而且即使是深宅大院等层叠建筑，也基本上是每道大门与整个建筑的大门的朝向一致;而现代建筑大门与外窗的位置不尽相同，同时，大门的每套屋宅与建筑大门位置也不尽相同。因此，也就产生到底是按照每家住户的大门还是以大楼总门立向的的问题，以及是以窗户立向还是以大门立向的分歧。

第三，中国古达建筑在建造屋宅时，往往要根据地势地形确立朝向，而且在建筑房屋是遵循“天圆地方”的原则，在房屋造型时，多以方正屋型为主;而现代建筑，为了追求建筑的特性，房屋的造型千变万化，即使在相同的地势上，各种建筑的朝向、造型也千差万别，纷呈各异。所以就产生了到底是按照地势高低，还是按照大楼大门来立向的争执。

要搞清这个问题，其实也不难，关键还是要从坐、向的原始含义和各自的功用说起：

一、什么是坐向以及它们的功用;

所谓坐，就是靠的意思，一��人坐在椅子上，背所在的方位就是坐;坐又叫做坐山，是人们依靠，基础，用来满足人们求安全的心理需求。

而向，是人坐着的脸面、胸所在的方位;向也叫做向山。是用来迎吉的，什么吉呢?就是吉气。这个吉气在哪里?在地，即土壤中。所以，郭璞在《葬�》中说：“气行于地中。其行也，因地之�荨Ｆ渚垡玻�因势之止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”看来立向，就是令生�狻熬壑�使不散”的手段和方法。

二、怎样才能迎到吉气呢?

当然是大门。大门的主要功用，就是要实现该屋宅的吐纳功能，吐纳的当然是气。它要把外面的新鲜的，有用的生气，吉气迎接到屋宅内，同时把屋宅内的郁气，腐气释放出去。相当于人的呼吸系统。

有的说，窗户和阳台不是也能实现这个功能吗?为什么不是窗户和阳台呢?

这个问题，还是要从风水的基本定义说起。风水中的“风”不是自然之风，而“水”也不是人们所说的自然之水。就像人们所说的五行中的金、木、水、火、土一样，并不是指向为人们通常理解的具体物质、或者器物等等。这里所说的风水，是包含了具体物质，在天、地、人共同交互作用的大系统中所形成的，以人为核心的相对独立的“气场”。

大家知道，在屋宅中，能够广泛实现天、地、人交互作用的位置，就是大门了。因为大门是人们每天出入的必经之所，每个人在出入大门的时候，都会携带自身的气流出、入楼宇或者房间，也正是这种人们的走动带动了气流的流动和交换;也就是说，是门的位置，因为人的走动带动了气流的流动，从而形成了气流交换的场所――气口。这种人的小气场带动的气流通过大门后，具有方向性的影响到风水大气场的气流交换的方向性。

窗户、阳台之所以不能作为主要的纳气口，也就是因为它没有人的活动和作用，或者说，这个作用很小，可以达到忽略不计的程度;由此看来，是不能用窗户来确定屋宅的坐向，除非你每天从窗户上出入。

三、到底该以哪种大门来进行立向?

在确定了必须以大门作为立向的基础后，关键是问题是到底该以住户大门，单元大门，还是以小区大门来进行立向呢?这个问题，我的看法是，还是要从向的确定的基本条件说起。