牧五行，牧五行属什么属性的

　　五行

　　五行的概念，最早见于《尚书·洪范》：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。

　　◎什么是五行

　　五行是指金、木、水、火、土。古人认为宇宙是由金、木、水、火、土这五种最基本的物质构成的，宇宙间各种事物和现象的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。

　　五行的概念，最早见于《尚书·洪范》：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爱稼稿。”这里不但把宇宙间的各种事物分别归属于五行，并且对五行的性质与特征都做了界定。“木曰曲直”是说木具有生长、升发的特性；“火曰炎上，是说火具有发热、向上的特性；“土爱稼稿”是说土具有长养、化育的特性，“金曰从革”是说金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”是说水具有滋润、向下的特性。

　　此外，古人还认为，五行之间存在着相生相克的规律。相生，是指两类属性不同的事物之间互相滋生、相互促进的关系。相克，是指两类不同属性的事物间互相制约、克制和抑制。

　　◎五行相生

　　木生火：因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。

　　火生土：因为火能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。

　　土生金：因为金隐藏在土里，聚土成山，有山必生石，石中藏金，所以土生金。

　　金生水：因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。

　　水生木：因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。

　　◎五行相克

　　木克土：树木之根在泥土之中，可疏松土。

　　土克水：水多可用土来掩埋。

　　水克火：水可将火扑灭。

　　火克金：火可用以熔化金属。

　　金克木：金属制成的器具可用来削砍树木。

　　五行的相生相克，像阴阳一样，是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。所以生中有克，克中有生，相反相成，互相为用。

　　天干地支

　　天干地支是中国古代用来计算历法的一套符号，也是我国古代人艮研究宇宙自然界和社会界相互关系的一套符号。

　　◎干支的由来

　　天干地支简称干支，它是中国古代用来计算历法的一套符号，也是我国古代人艮研究宇宙自然界和社会界相互关系的一套符号。并为《周易》的预测体系奠定了数量基础，在沟通各学科之间的相互联系方面，发挥了重要的桥梁作用。

　　天干有十个：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支有十二个：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。依据战国末年各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》中说：“容成作历，大挠作甲子”。“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周。”看来干支是大挠所创制，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。”

　　◎何谓天干

　　天干的十个符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的顺序蕴含着万物从萌芽到成长，到兴旺，到衰退，到消失的全过程，这十个字的原本含义是：

　　“甲”就是“销甲”，指万物冲破其“甲”而突出的意思。

　　“乙’就是‘轧”，指万物伸长的意思。

　　“丙’就是‘炳，，，指万物茂盛的意思。

　　“丁”就是“壮’，指达到“壮丁”的时候的意思。

　　“戊”就是’‘茂，，指事物繁茂的意思。

　　“己”就是‘起”，指万物奋然而起的意思。

　　“庚”就是“更”，指万物更新的意思。

　　“辛”就是“新”，指万物一新的意思。

　　“壬”就是“妊”，指万物被养育的意思。

　　“癸”就是“撰”，指万物萌芽的意思。

　　十天干与太阳出没有关，太阳的循环往复，对万物产生着直接的影响。甲、丙、戊、庚、壬为阳天干，乙、丁、己、辛、癸为阴天干。

　　◎何谓地支

　　子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，为十二地支，亦称“地支”。《尔雅·释天》中说：“岁阴者，子、丑、寅、卯、辰，巳、午、朱、申、酉、戌、亥十二支是也。”同样十二地支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程：

　　“子”就是“孽”，指万物繁茂的意思。

　　“丑”就是“纽’，指用绳子捆住的意思。

　　“寅”就是“演”，指万物开始生长的意思。

　　“卯”就是“冒”，指万物冒士而出的意思。

　　“辰”就是”伸“，指万物伸长振作的意思。

　　“巳”就是“已”，指万物已成的意思。

　　“午“就是“件”，指万物己过极盛之时，又是阴阳相爻的时候。

　　“未”就是“味”，指万物已成有滋味。

　　“申”就是“身”，指万物初具形体的意思。

　　“酉”就是“秀”，指万物十分成熟的意思。

　　“戌”就是“灭”，指万物消灭归土。

　　“亥”就是“核”，指万物成种子的意思。

　　地支与地球物理的变化有关。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

　　历法上用天干地支组合编排年号或日期，即甲子、乙丑、丙寅……等等。因为以一个天干和一个地支相配，阳干配阳支，阴干配阴支。共有六十个组合，所以六十年后(或六十天后)又要回头一次，称为“六十甲子”。

　　我国古代就是以六十甲子的循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。