五行相生图，五行相生图滕

　　在修习系列（2）中，以三光五行去格解现代人关心的感情、欲望问题，并以师生问答的课堂实录来展现《运气哲学》的魅力。那么在本系列（3）中，我们将通过比对中西文化来继续格解概念、意识和暴力，将三光五行运化之妙尽能展现。

　　一、概念的阐述

　　西方科学对于“概念”的定义：概念是人类在认识过程中，从感性认识上升到理性认识，把所感知的事物的共同本质特点抽象出来，加以概括，是本我认识意识的一种表达，形成概念式思维惯性。

　　实际上，概念就是一个结论，一个观点。然而概念本身有着五行合一的运化，凝聚了一个人的精气神，为何这样说？一个概念的产生需要有欲望去驱动，有心理活动去处理，还经过个人的思维去思考分析和针对性的辨识梳理，最后才把思考的推论过程和结论摄入大脑作为记忆保存。

　　这正如欲望为肝木，心理活动为心火，思维模式为脾土、辨识提取为肺金，记忆知识为肾水，这是五行合一的体现，也正是中国传统哲学的科学性所在。

　　五行相生（资料图）

　　然而概念的形成不一定先有欲望，先从心理活动开始或者先从思维模式开始，都可以形成一个完整的概念。但是它必须要经过五行的一个轮转，在五行相生的情况下形成一个圆圈，没有前后左右，只有一个相生的顺时针方向，没有起点可言。

　　二、意识的阐述

　　西方科学对“意识”的定义：人脑对大脑内外表象的察觉，最重要的功能就是辨识真伪，即它可以辨识自己脑区中的表象是来自于外部感官的还是来自想象或回忆的。

　　然而西方科学对于“意识”的解说远不如中国文字对这个词的组成。在之前格解感情、知识等词的时候，就已经能感受到中国古代圣贤对词语的组合、命名有着极高深的智慧蕴含其中，这次也不例外。

　　在中医里，意归脾主导，脾主意，而肺主识。故此，意识实际上就是脾土的思维模式和肺金的辨识能在共同作用。又由于意识只有脾土和肺金，跳过了心火，也就是说，意识是没有经过心理活动所提取的记忆的。

　　灵光封存了大量的知（资料图）

　　在天性化三光中，灵光主管记忆，里面封存了大量的知，然而只有极少部分通过后天五行运化成了知识，绝大部分都是没有经过命名、思考、心理活动的。意识的行为，就是思维模式的自行启动，跳过的心理状态的影响，直接提取人脑之中无穷无尽的知。

　　我们是否出现过这样的情况？和父母吵了一架，自己在心理活动中认为自己是对的，因为自己有理由！但是当下的意识告诉自己：这么做是不对的，对父母不该这样发火吵架，这违背了孝道。

　　又比如时下话题扶跌倒老人：你在路上看到有个老奶奶跌倒了，第一反应就是去扶起老人家，因为帮助老人家是天经地义的事！但是内心忽然想起碰瓷这档子事，可能讹人钱的，那么这种社会知识和心理活动会让你住手，成为路人匆匆而过。我们是否出现过这样的状态？

　　天经地义之事（资料图）

　　意识不分对错，它跳过了心理活动，不被你的心情和对错价值观影响，也不受你的知识局限，而是直接提出你对这个世间最纯真的知！这是一种明白真相的当下状态，它最能分辨出真伪。但如果经过心理活动，便有了阴阳的分界和对立，受到了后天的种种干扰。

　　这时再回头看西方科学对意识的定义：“人脑对大脑内外表象的察觉，最重要的功能就是辨识真伪。”在这里，中西方文化是否也可以找到交轨接道的地方呢？

　　潜意识的觉知能力（资料图）

　　由于意识是对知的觉知，而知又可以分为先天和后天，那么根据获取的知的不同，可以分为意识和潜意识：意识获取的是后天的知，是人出生以后，通过眼耳鼻舌身意这所阴六根看到的物质性的信息。而潜意识获取的知是先天的，由阳六根所获取到的这个世界的信息，比如我们所说的天眼、天耳等六通。这些所谓的神通，其实是人先天就带来的觉知能力，因为潜意识的觉知，是对灵魂的觉知。

　　（资料图）

　　西方科学对“潜意识”的定义：指人类心理活动中可不能认知或没有认知到的部分，是人们已经发生但并未达到意识状态的心理活动过程。

　　修习系列（1）曾讲过，光能量是世界的本源，人的本源天性也是光能量，分化进入人体后变成我们俗称的灵魂。作为天性的残缺体——灵魂，依然带有天性本源的特性，那么对于宇宙（宇宙本源也是光能量）的很多信息，也会通过经络接收光能量信息并储存进灵魂性光之中，而这一部分的知就是潜意识。

　　三、暴力的阐述

　　我们这里所讲解的暴力，并不止武力攻击上的暴力，还有当你不认同别人的观点，产生了想要说服他人、想要“征服”对方的想法，这其实也是暴力，只有大和小不同。

　　说服与拒绝（资料图）

　　一般我们会说，一个人失去了理性才会产生暴力。那么，什么时理性呢？这个理性，其实就是五行运化——欲望（肝木）、心理活动（心火）、思维模式（脾土）、辨识提取（肺金）、记忆知识（肾水）——五行相生之理。前文所提及的“概念”亦是经过了这一轮的五行相生，才顺畅地成为记忆保存下来。那么，所谓失去理性，其实就是五行相生受阻，中间有一个步骤卡住了，形成了五行相克，才产生了暴力。

　　相克绞断之势（资料图）

　　打个比方，五行运行程序受阻，就如同正在飞速运转车轮忽然被插进一根竹子，那么结果就是竹子立马被绞断，这就是暴力！生命五行程序一旦启动后就不允许被打断和中止，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的程序运行不断，中间一但有干扰就会形成相克——直接绞断竹子——暴力。

　　我们先从脾土所代表的思维模式去理解。从小到大，每个人不同生活环境形成了每个人特定的思维模式，成为了五行相生生命程序的一环，那么一旦有人说的话冲突了你的思维模式，就会产生暴力。

　　比如你从小到大都被灌输了“神佛这些东西是迷信”的知，那么别人一旦和你说起神佛的话题，你就会提取了这种“不真实”（被灌输）的知，会反感，接着就企图用现代科学证实对方是错误的，这其实就已经产生了暴力。

　　思想的囚牢（资料图）

　　俗说思想是一个囚牢，这是没有错的，因为它的确会把人的思维模式固定在一个频率上。佛教提倡不杀生，那么很多佛教徒一看到别人杀生，这就与他的思维模式冲突了，会形成一种暴力——说服，甚至动起手来阻止别人杀生。

　　又譬如肝木代表的欲望，有的人追求加官进爵，有的人企求淡薄名利，那么二者的欲望追求的不同也会产生暴力——前者批评后者的不思进取，后者不屑前者的贪图名利，而这都是因为冲突了五行相生的生命程序所导致的。

　　宗教冲突（资料图）

　　小的暴力只是观点不同、语言冲突，大的暴力就可能演变陈肢体冲突，古今宗教冲突所引发的战争都是很好例证。从争执不下到内心产生恼怒，到想动手打人，就是暴力的升级了。

　　《运气哲学》修习系列文章，是本人对恩师教授的哲学文化内容进行梳理学习，以写文章的形式“交作业”，以求纠正偏差、弥补错漏，完善自己的知识体系。由于本人能力实在有限，万不能将恩师所传授的原本学术面貌呈现出来，还请读者原谅。